不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。——裴度
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。——白居易
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。——李绅
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。——刘禹锡
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。——裴度
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。——白居易
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。——李绅
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。——刘禹锡
刘二十八自汝赴左冯,涂经洛中相见联句。唐代。裴度。 不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。——裴度诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。——白居易貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。——李绅镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。——刘禹锡频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。——裴度游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。——白居易穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。——李绅上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。——刘禹锡
晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。 ...
裴度。 晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。
郴江百咏 其八十六 桂门关。宋代。阮阅。 恶名辨正可无疑,已有金华学士题。寄语往来荆广客,鬼门关在郁林西。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
欲为海幢化四金刚 其一。明代。释今无。 愿乞金刚四座高,长年一册压方袍。问人每爽朱提约,在我殊怜白首劳。念佛有时行玉兔,抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆,閒共诸僧说海涛。
挽卜怜吉歹河南王。。陈益稷。 哲人萎矣栋梁倾,回首西风涕暗零。三世功名今古史,百年过客短长亭。手扶红日名犹在,身就黄粱梦不醒。记取汾阳旧勋业,紫薇留种继芳馨。