有唐天子天宝初，礼官学士披图书。推本黄帝九云车，曾跨火龙升天衢。
世传虢略留鼎湖，世传桥山晏神舆。真人起灭不异涂，霓来吹落火龙须。
一须落处生万芜，春风秋霜荣复枯。顶峰千丈金芙蕖，一叶金华落婺墟。
天子闻之为嗟吁，大封山川名仙都。姓刘天师半山居，修真自结草屠苏。
始严祠宇辟一区，至今名篆存珷玞。上下万年变万殊，水云依旧本扶疏。
事载咸通端不诬，世更五代迹不除。钜宋兴王握乾符，庆源尊祖礼何如。
乃命天下严殿庐，治平天子榜玉虚。北客南来一字无，飘飘含蓼政如荼。
崆峒童子真吾徒，心闲神应微嗫嚅。尽收胜概赋归欤，归去山东作画图。
鼎湖。宋代。张因。 有唐天子天宝初，礼官学士披图书。推本黄帝九云车，曾跨火龙升天衢。世传虢略留鼎湖，世传桥山晏神舆。真人起灭不异涂，霓来吹落火龙须。一须落处生万芜，春风秋霜荣复枯。顶峰千丈金芙蕖，一叶金华落婺墟。天子闻之为嗟吁，大封山川名仙都。姓刘天师半山居，修真自结草屠苏。始严祠宇辟一区，至今名篆存珷玞。上下万年变万殊，水云依旧本扶疏。事载咸通端不诬，世更五代迹不除。钜宋兴王握乾符，庆源尊祖礼何如。乃命天下严殿庐，治平天子榜玉虚。北客南来一字无，飘飘含蓼政如荼。崆峒童子真吾徒，心闲神应微嗫嚅。尽收胜概赋归欤，归去山东作画图。
张因，据诗中“钜宋”“治平天子”云云，当为英宗稍后人，姑系于此。 ...
张因。 张因，据诗中“钜宋”“治平天子”云云，当为英宗稍后人，姑系于此。
游南薰亭。明代。陈琏。 桂林名胜地，台观迹多陈。空馀南薰亭，屹立漓水濆。使君喜登临，从游有嘉宾。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。神畅情所感，理契意爰臻。忽兹纵遐瞩，跻攀极嶙峋。下瞰皇泽湾，流水碧沄沄。石洞深窈窕，清虚绝垢氛。昔贤有遗刻，半杂苔藓纹。江山宛如故，韶音谁复闻。登临稍毕景，感慨怀古人。早晚听履声，行当近星辰。
秭归屈原墓。。朱帆。 汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
狄梁公祠次匏庵韵。明代。王鏊。 歌中妩媚亦诚豪，覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补，檿弧无验鬼空号。参苓入笼还为用，稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼，青山无限白云高。
云山图二首 其二。明代。王鏊。 天将雨，山出云，平原草树杳莫分。须臾云吐近山出，远岫婪酣吞欲入。映空明灭疑有无，先后高低殊戢戢。想当画史欲画时，磅礴含章几回立。忽然纸上玄云翻，雨脚旋来风势急。至今蔚荟吹不散，白昼高堂空翠湿。雷声虺虺天冥冥，山前不见行人行。鹧鸪啼断山雨歇，石桥小濑湔湔鸣。丛林屋角参差倚，落红满庭人未起。凭谁说与顾虎头，写置幼舆岩石里。