人人领略释迦，个个平欺达磨。
及乎问著宗纲，束手尽云放过。
人人領略釋迦，個個平欺達磨。
及乎問著宗綱，束手盡雲放過。
偈。宋代。释如胜。 人人领略释迦，个个平欺达磨。及乎问著宗纲，束手尽云放过。
释如胜，号佛灯。住台州瑞岩寺。为南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。 ...
释如胜。 释如胜，号佛灯。住台州瑞岩寺。为南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
偈颂十一首。宋代。释了演。 时当亚岁，节届书云。不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。
风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。
欲拟山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風勢雄偏爽，雲容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
雨香馆对雨 其二。。弘历。 欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。
雨后添诗兴，花前破笑颜。知音千古少，得趣一心欢。
雨後添詩興，花前破笑顔。知音千古少，得趣一心歡。
閒居杂咏 其五。。黄文仪。 雨后添诗兴，花前破笑颜。知音千古少，得趣一心欢。
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
借得禅房久寓居，閒中转觉日舒舒。二三童冠相于好，卧听琅琅小学书。
借得禅房久寓居，閒中轉覺日舒舒。二三童冠相于好，卧聽琅琅小學書。
即事。明代。吴与弼。 借得禅房久寓居，閒中转觉日舒舒。二三童冠相于好，卧听琅琅小学书。
元是西天住，飞来莫去休。
未凭仙佛国，好似帝王州。
元是西天住，飛來莫去休。
未憑仙佛國，好似帝王州。
题飞来峰。宋代。朱继芳。 元是西天住，飞来莫去休。未凭仙佛国，好似帝王州。彼树亦如寄，吾生应更浮。白猿呼不应，松露滴猕猴。