由来世谛即菩提，吾道元东祖自西。恰似苍圆好头相，可容破裂作阿梨。
次韵吴帅题保福壁二首 其二。宋代。杨天惠。 由来世谛即菩提，吾道元东祖自西。恰似苍圆好头相，可容破裂作阿梨。
成都郫县人，字佑父，号回光。幼尝作歌行数十篇，为时人惊叹。神宗元丰间进士。摄邛州学官。徽宗时上书言事，后入元祐党籍。有文集。 ...
杨天惠。 成都郫县人，字佑父，号回光。幼尝作歌行数十篇，为时人惊叹。神宗元丰间进士。摄邛州学官。徽宗时上书言事，后入元祐党籍。有文集。
读公羊传四首 其四。宋代。张方平。 亲亲自祢率，恩礼有等节。虽云王父命，天性何斯绝。奈何彼卫辄，父子相倾夺。此而义可与，人伦固隳灭。
徐惟得冲漠斋又题八绝 其二 白云洞。明代。胡应麟。 石洞苍茫闭水帘，碧窗云冷玉龙潜。不妨行雨邀巫峡，犹记为霖出傅岩。
张丞见和次韵答之。宋代。陈造。 我本山林人，娱老有日用。时须禽一戏，暇乃笛三弄。言偿作县责，顾敢宝所重。催科未妨拙，防速牙角讼。
经桃花夫人庙。唐代。施肩吾。 谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。