雅性厌喧隘，结庐林野中。林中果何有，势利罕相从。
异哉四子心，春江溯孤篷。洒洒竹方雨，泠泠松欲风。
贫家百无为，蔬食随所供。但于文义间，稍愿相磨砻。
顾此有馀乐，言旋胡匆匆。人生难定期，往往如萍蓬。
岂不易分别，谈谐谁与同。尚怀秋花前，兴满山园东。
豆寒始能荚，韭润亦已丛。傥或不遐弃，清游应可重。
山中留夜宿明日以风雨对床眠为韵赋诗。元代。李存。 雅性厌喧隘，结庐林野中。林中果何有，势利罕相从。异哉四子心，春江溯孤篷。洒洒竹方雨，泠泠松欲风。贫家百无为，蔬食随所供。但于文义间，稍愿相磨砻。顾此有馀乐，言旋胡匆匆。人生难定期，往往如萍蓬。岂不易分别，谈谐谁与同。尚怀秋花前，兴满山园东。豆寒始能荚，韭润亦已丛。傥或不遐弃，清游应可重。
（1281—1354）元饶州安仁人，字明远，更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书，工古文词。应科举不利，即为隐居计，从游者满斋舍。中丞御史等交章荐，皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。 ...
李存。 （1281—1354）元饶州安仁人，字明远，更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书，工古文词。应科举不利，即为隐居计，从游者满斋舍。中丞御史等交章荐，皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。
贞女篇。清代。屈大均。 独立佳人是北方，坚贞不字处兰房。求仙未得真箫史，择对惟希古孟光。人羡玉台辞赋美，自怜丹穴羽毛长。时来屯女须婚媾，咫尺高贤珠水旁。
九日集清凉佳处。宋代。方岳。 老笔盘空墨未乾，最佳处与着危栏。江山分与诸贤客，风雨专为九日寒。白发自惊秋节序，黄花曾识晋衣冠。未须诗较明年健，别做茱萸一等看。
为胡元瑞题绿萝馆二十咏 其十八 湘竹簟。明代。王世贞。 玉臂展清辉，轻纹熨柔翠。不道香汗流，道是湘君泪。
送文潜归因成一绝奉寄。宋代。吕本中。 水天空阔片帆开，野岸萧条送骑回。重到张公泊船处，小亭春在锁青苔。
泽居。宋代。陆游。 泽居仅足不求余，旷快真同纵壑鱼。平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘车？齿摇但煮岷山芋，眼涩惟观胄监书。此际自应还往绝，本无心与俗人疏。